冠的五行是什么？
《礼记·檀弓下》“宋桓公之棺，束帛焉”郑玄注曰：“古者无棺，自周始有棺也……宋，殷旧国，其礼宜用殷。今桓公葬用周礼，至其殡宫，犹用殷礼，故注云‘自周始有棺’也。” 可见商周时代是没有棺椁之类的器物。春秋时期齐国尚没有棺材（齐桓公未葬），到了鲁桓公时才有。 《庄子·天下》篇记载：“宋钘、尹文闻墨子，曰：『盍行夫子之馀道而广博之！』墨子曰：『不然。夫尊古之道，非所以为孝悌也；卑贱而行之事，非所以为知书也。』”可知直到战国中期，儒生还认为棺材是“贱业”。
《荀子·正论》篇指出：“今宫室日坏，人之久居世室者也；衣服日弊，人之久衣人也。棺椁日厚，人之久哀人也。三年之丧，天下之长久也。”说明到战国末年和秦始皇统一中国的时候，棺木已经普遍使用。
《史记·司马迁传》记载：“太史公（司马迁）述孝武皇帝本纪。奏之天子，天子诏曰：‘太史公所书，朕负罪戾，幽在冥冥之中。谁可述吾志向，令天下闻晓。’太史公曰：‘臣愿尽驽马之力，播帝德于无穷，昭烈惠之以不灭。’”司马迁所说“载籍以来，未有如陛下英明神圣者也”的帝德，就包括“承顺天地，历数著明”“封禅泰山，展崇天之功”“兴太一祠官，立后八神，尊孔子以王礼乐，皆陛下之宏策”等项，说明汉武帝时候已经用上了棺材。