五行中火是什么形状?

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火,具有两重性格,其一为炎上,其二为焚木。 炎上是热烈而张扬的,焚木有克制、压抑的一面。 所以有人把火性格描述成“向上”“进取”的,比如与草木一样青翠茂盛,这种就是炎上的;也有人描述成“向下”“内敛”的,比如烧焦了草木,这种就是焚木的。 其实这两种说法是水火不相容的说法。

火之所以能克金,是因为金需要火的熔炼才能成器,所以火对金而言,具有焚烧的作用,也就是焚木的性质,所以古人会说“火烧铜炉”;而金属铸造的器皿,在火的面前,却是脆弱无比的,一旦接触明火,马上会被灼伤甚至熔化,这又是炎上所表现的特性。 但无论是炎上还是焚木,都表达了一个含义——火是主动的,它对物体都有伤害的特性。

所以有人说火是刚硬的,也有人说火是温柔的。 其实,柔和并非就是对生物没有伤害,正如水能载舟也能覆舟一样,水是柔软的,但水流却可以冲垮堤岸,淹死在水中浮行的生物。所以,柔和只不过是火的力量尚未完全展开而已,当条件成熟的时候,火也会展现出它阳刚恐怖的一面。

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金、木、水、火、土“五方五色”被赋予了明确的地理意义,东方被定为大汉疆域,以春季、青色代表;西方被定为大月氏疆域,以秋季、白色代表;北方被定为匈奴疆域,以冬季、黑色代表;南方被定为南越疆域,以夏季、赤色代表;而中原内地被定为汉文化核心区,按五方之数,位居中央,以黄色代表。火的形状是上下两实线中间三短虚线。“火”字在甲骨文中就是由火苗向上突起的样子演变来的。

五行相生顺序为:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

相生的次序是不能乱套的。比如说,如果水不能生木,那么,木的生成就少了,木就不能正常地去生火,火的量就会出现不足,火的量不足,就不能正常地去生土,土的量也就势必不足,土的量不足,就不能正常地生金,……。这样,一个相生系列,其后一行的量都会低于正常应该有的“本位”量。

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