元的五行含义是什么？
元，《集韵》：“元，始也” ；《易·乾》：“大哉乾元！” 又，《书·舜典》：“元恶。” 又，《礼记·祭统》：“夫人元配曰大宗，宗之者，所以一姓之祖。”
又，《周礼·春官》“大宗伯” 疏：“大宗谓祖宗之所居之地。” （以上均引自中华书局出版《古汉语常用字典》） 所以，元的本义就是开始、初始的意思。由此引申出第一、首要等词义。如《礼记·檀弓下》：“丧礼，元哭三声而志之。” 又，元首、元勋等等。
我国古代天文历法极盛，《史记·律书》：“律者，阴阳之数也。阳数奇（1.3.5...），阴数偶（2.4.6...），阳极于九，阴极于六。故圣人作立八卦以象事，至於三才而定气，纯阳之乾也，至阳生阴，故曰坤。” （注：这里的八极是代表天体的八个方位）
汉代的司马迁继承并发展了这种观念并将它与历史变迁结合探讨，在《史记·律书》里提出了“八音克谐，无相夺伦，神人以和”的音乐理论。 “八音”的概念最早出现在《尚书·舜典》中：“帝乃锡禹秬鬯，曰‘祀用秬鬯’。”“秬”是一种黑色的黍米，“鬯”是一种香酒，古时用以祭祀。这句话的意思是，舜赐给禹黑色的谷物制成的酒水作为祭祀之用。
到汉代时人们通常用“笙、管、弦、鼓”四大类乐器中的8种乐器来演奏音乐，这8种乐器被称为“八音”。东汉郑玄在注解《周礼》时就提到：“凡乐，方俗不同则难为，故以丝、竹、匏、土、革、木八者之器以为之。” 这里将《尚书·舜典》中的“五音”改为“八音”显然是受到“天之四灵，以正四方”中的“四灵”的启发——四灵也是指“麒麟、凤凰、龟、龙”四种动物。用“八音”代替“五音”显然更符合阴阳和谐的观念。