CBA的海报，和NBA、WNBA的比，真的差很多！ CBA的海报，现在好像已经找回了点感觉。以前是真不好看。。。
以最近的两张为例（2019.3.5广东VS辽宁；2019.2.6山东VS辽宁） 两个系列的海报，在构图上差不多都是“居中”的样式。这样的构图虽然稳，但看起来确实很死板，缺少灵动的感觉。
而且海报上的元素也比较少，主体物（球员或者球队LOGO）+辅助元素（文字或线条），少了一些其他的装饰元素。这会让海报的主题不够突出，有点乱的感觉。
再加上，CBA的海报背景颜色运用比较单调，基本都是黑白灰三色为主，很少看到其他色彩的搭配（如NBA的海报经常会出现彩虹色的背景框），这会让海报的视觉冲击力下降不少。 CBA的标题字体也和NBA等有着明显的区别——更细长且没有粗细变化。这样的字体缺点是比较容易让标题内容“隐身”，特别是在小尺寸的手机端显示时。
还有一点是，CBA的很多海报都只打出了省份的缩写——“浙”“苏”“京”“粤”等等，没打出全名，这点觉得稍微不妥。不过也能理解，省会的简称全国都有，这样能更快让大家识别是哪支球队。要是能打全名的话会更完美～
白贵院优质答主问题1：在2018-19的CBA季后赛中，半决赛山东和新疆的第5场，山东队的主场海报被篮协认定为违规海报，海报上用了大量国粹内容，包括孙悟空、二郎神、哪吒等等。篮协认为海报中大量使用类似封神榜的角色作为比赛海报，有封建迷信色彩。但很多球迷认为山东队使用孙悟空等角色更多是取个吉利的彩头，毕竟中国民间对如来佛祖和齐天大圣非常熟悉，和欧美对超人、蝙蝠侠的理解类似。篮协对是否封建迷信的认定标准并不明朗。
问题2：问题二则出在山东队的客场比赛海报中，在新疆主场山东队的赛前海报中，用到了孙悟空大闹天宫和被如来佛祖压在五指山的经典情节。篮协认为，海报内容和我国倡导的精神文明和构建和谐社会的要求不相符合，因为海报中明显表达了暴力。这种海报应该是在美国NBA才有的文化氛围。实际上中国联赛在设计风格上学习NBA是正常事情，这种风格在国内的篮球民间文化中非常盛行，比如民间涂鸦和墙绘中常常出现这类风格的作品，也是国内青少年更喜欢的风格。篮协的审查和国内的受众审美产生了差距。
问题3：问题3则是因为一个文字引起的，海报中用了“群仙聚首”一词，篮协认为这体现了封建色彩，因为在中国传统文化里，神仙属于迷信。实际上，中国传统文化里，在很多的语境和场合里使用仙人来类比人是正常的事情，比如著名的对联“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”中的“有志者”和“苦心人”也可以叫做群仙。在民间的习俗中，用“仙”来类比人也是非常常见的词汇，比如很多饭店的菜单中都会写着“一品神仙”、“文武神仙”这样的菜名，比如中国很多的庙宇，常会供奉一排神像，并会称这一排神像为“二十四位神仙”。所以CBA的海报审查在这一点上有些不近人情。
问题4:第四个问题出现在四川对阵深圳的比赛的宣传海报上，四川队的赛前海报使用四川本土文化“变脸”，并用四个人的“脸”组成一个“战”字。篮协认为，变脸属于封建色彩，禁止使用。实际上，“变脸”是川剧的绝活之一，是重要的非物质文化遗产，中国戏曲中重要的组成部分。川剧中“变脸”并不仅出现在神鬼等角色身上，也经常出现在人身上，比如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹。四川作为中国传统文化大省，一直很重视“变脸”这门艺术的传承，并没有认定变脸为封建色彩。这种禁止使用变脸艺术的海报是不利于变脸艺术推广的，也是不公平的。
