禹属于五行的什么？
据说是“土行”，因为大禹治水，治的是水土（古代对“水”的理解比现在要宽泛得多，包括雨水、江河流淌的水和地下水等），所以是土行。 但这样理解好像有点奇怪，毕竟舜是木行，契是金行…… 《史记·夏本纪》里提到过夏朝的历法：“自黄帝至舜、禹，皆同姓而异德，舜之玄德在上，故其祀惟天；禹之功大，在下为民，故其祀唯地。”
这里的“祀”是指祭礼，意思是说，从黄帝到舜禹，他们虽然同姓，但德行不同，祭祀的规格也有差别——舜的德行是承天之命统治天下，所以他祭天；禹的功德在于平定水土，造福于民，所以他在下界受民敬仰，祭地。 根据这一段，舜是木行没什么疑问，那么禹应该是土行了。
但问题是，《史记·夏本纪》中司马迁把舜禹的德行为列出来对比的地方只有这一处啊！其他地方没提他们是什么行呀！而且，如果按这种观点来排布五行的话，那商周两朝应该是什么行呢？ 一种可能是，商是金行，周是火行（或者反过来的火行金行），因为商灭周后，周武王把商的遗鼎送给武王，武王让晋侯作保管员，《晋世家》里提到这件宝物时写道：“以为器，铭刻文字于其上。”这口宝鼎上的文字记载的就是商末周初的历史，其中就提到这次战争时周武王为了激励将士，说：“厥丑厥疾，在昔世常。我后嗣考，云何以赏。”意思是你们这些恶鬼邪神，在我们后世子孙面前，本来就应该俯首听命。我们的祖先为了奖励你们的归顺，给你们吃了多少粮食，赏赐了多少财物。 这话似乎暗示了周的火行属性或商的金行属性。
另一种可能则是，夏是土行，商是金行，周是火行之士。理由是在周王朝的国都镐京附近发现了大量的青铜冶炼残渣，而据考古学家考证，这些冶铜技术的进步，来源于东方的齐国（齐国是周代最大的铜铁冶炼基地），齐国的冶铜技术是继承来自商代，这说明至少在周早期，冶金业的发展是一直向前推进的，这与《史记·货殖列传》所记“故夏桀之时，弃礼义，求神仙，而周室始基，殷人修其祖德，复其旧宗”——夏商周三代文化承前启后的发展状况相符。（另外，从周原出土的西周青铜器铭文里也经常见到“做母甲子”的文字，母指的是母庚，即商王盘庚，甲指商王甲骨，也就是商王祖甲，甲子即指祖甲盘庚时代） 周代还有“尚红”的特点，与火的属性也相符。