蛮人指什么生肖?

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“蛮”,《辞源》:【疏】“古者南蛮北狄,皆谓未受王教之民;凡野陋称蛮,淫佚称狄。” 按:上古时期华夏族对周围少数民族的贬称,这些民族大多位于中原王朝的南部和北部边境地区,与古代汉族有过杂婚现象(即通婚),但其文化发展程度低于华夏族。

《礼记·檀弓下》:“南方曰蛮。” 《书·舜典》:“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服。”孔颖达正义引李巡注释,驩兜、三苗、颛顼氏之裔,皆为南方之蛮。 汉应劭在《风俗通义·正失》中解释“蛮”字云:“今江南凡为人所贱恶,名为‘蛮’。”并指出江南许多土著部落自称“蛮”或“蛮州”。

晋代郭璞注《水经·江水二》引李膺云:“自岭以南数十郡,语言各异,风俗不同……自谓南蛮。” 李膺是东汉末年人,认为当时的南蛮包括岭南地区和西南夷。唐代司马贞在补证《史记·五帝本纪》时引用《世本》:“帝喾娶陈锋氏女,生弃。弃为尧,其妃曰庆都,号为女娲氏。”“弃”就是周武王姬发,他母亲庆都原来是帝喾的妃子,属于黄帝的正统后裔。司马贞认为“弃”也就是舜帝,《世本》把他和有虞氏的联系弄错了。

由此可知,至少在汉代以前,“南蛮”指的是长江中游以南至南岭以南的地区及其居民,该地区许多部族自称“蛮”。 从汉代开始,中国对西南和南方地区的统治有所加强,原来散居各地的许多部族被整合到了汉帝国体系之中,“南蛮”的概念也发生了变化。

明代学者杨慎认为,“南蛮”指四川和云南的少数民族而言,他的理由是在蜀汉时曾设置南中府,而在唐初又设南宁州都督府,其地在后世为广西省。 杨慎的说法得到了许多人的赞同,近代学术界多承此说。但我看明代文献中提及“南蛮”时,其含义似乎比杨慎所说的要宽一些,除指川、滇两地少数民族外,往往还包括贵州和桂西少数族。

清代朱骏声的《说文通训定声·寅部》载:“今俗谓两广、黔粤之人曰蛮。”可见“南蛮”包含黔粤在内的西南地区居民。 至于“蛮”字本身,由于它是南方少数民族的自称,所以又经常用于指代这些人群。如宋代赵抃《成都风雨》诗:“蛮儿风雨潮河水。”这里用“蛮儿”代替在成都生活的羌族人民和蜀地其他少数民族同胞。

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中国有56个民族,而不仅仅只有汉族,不过55个少数民族的人口加在一起也才只有汉族人口的一半多一点,是绝对的少数族裔。不过中国古代对于汉族以外的其他民族,有着不太友好的称呼,那就是“蛮夷”,分为南蛮、西戎、北狄和东夷四个部分。

我们常说的南蛮也就是指南方的少数民族,不过因为在一些电视剧或者小说中,经常出现什么“南蛮鸟教”之类的,就觉得南蛮似乎是个很邪恶的词,实际上并不是,以前中原人对于其他地方的人,不管是南蛮北狄都是这么称呼,并无好坏之分。

而在生肖中,就有一个“蛮人”,蛮人就是指生肖狗,虽然古代狗和狼是两种不同的生肖,但是现在已经是合并了。之所以狗被称为蛮人,那是因为狗是狼进化而来,而在中国的古老传说中,狗是玄武坐骑。

在古代四灵中,有青龙、白虎、朱雀和玄武四种神兽,青龙对应的是木,白虎对应的是金,朱雀对应的是火,只有玄武是对应水的,而因为玄武是龟蛇一体,就用玄武来命名。

在中国文化中,龟是一种吉祥之物,所以古代的玄武图腾的龟部分还是比较突出的,并且头上生有五爪,这也是后来清朝龙的形象原型。而蛇和龟一样,都是长寿的生物,也象征着福泽深厚。

不过二者却是一上一下,一在陆地一在水底,在古代人的观念中,水深并且阴暗,所以玄武就象征着蛮荒之地。但是有龟蛇相伴,又象征着吉祥和福禄,所以用蛮和人来描述就很贴切了。

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