款的五行属什么?

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“款”字之五行,属木也。 解此字之五行性质,需从字形、字义与字音三方面入手。 “款”之本义为“款项”“资金”之义(“款”字在古文字结构中像“钱”之形);其引申有“礼物”“心意”之义——送礼物(送款)表心意(回款)。

由以上本义及引申义可推知,“款”字之五行当为“金”。然而“金水相生”,金得木则旺。又因“款”之字形中有“木”(见上图,“款”字下部为“木”字)。尽管“款”之字形中“金”“水”俱全,但五行之“金”是被“囚”——被木所困。所以“款”的五行本质是“木”。

我们再来看一些含有“款”字的词句。如“汇款”“捐款”等。这些词语中的“款”字均为“金”旁,而“金的偏旁”一般表示金器,即金属制成的器物。用“金”来比喻金属制品,这正符合“金属”之特征。可见,“金”正是“款”字的原始五行。 再来看第二五行“木”。“书卷”之中含“木”,这是因为汉字里的“木”字多指树木或文字笔画,两者皆含“木”字。另外,《说文》释“墨”为“墨者黑也”“书者如也”,说明“笔墨”之“黑”“如”亦含“木”。

第三五行“水”。这个好辨识,“清水”之“清”有“水”旁就是明证。 第四五行“火”。“火烛”“火炬”之“火”,字中均有火。 第五五行“土”。“乡土”“款曲”中的“土”字均为提土。 总之,“款”字五行为“水木金土火”。

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《说文解字》中说,款,“款,礼也。从示,声。” 《释名•释言》中说,款,“款,告也。” “款”这个字的字形结构是,从示,从高,从口。 从示的形义与祭祀和礼有关; 高,即高耸的山; 口,象形为说话的样子。 所以这一个字表达的是向神灵敬献祭品并倾诉心意的意思。

由此而来的就是“款”的五行属性应该是土。 再看看其他相关文字的字面含义也是这样的。 因为古人认为万物皆有生命、有灵魂并且是有等级的,所以才有天神地祇人鬼的说法。 人死后,灵魂归于阴间,在冥界里也要受到天神的审判。 这是一种朴素的轮回思想。 《尚书·尧典》里说“帝喾(音kù)命契,作《玄鸟》之诗以嘉其德。”意思是说舜帝任命契为诸侯,要他歌颂帝喾的美德。

其中提到的一种鸟的形象就叫做“凤皇”或者“凤凰”。 这个形象的原始形象是什么,目前还不清楚,不过我们可以知道它的演变过程是怎样的。

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