“秉”，是上“辛”下“音”，表示手持木棒，本义是指拿着、握住的意思。《说文解字·辛部》：“秉，握也。”“音”指的是钟鼓之类能发声的乐器。古人行祭礼时，要拿著钟鼓之类的乐器，这是很重要的礼仪。所以“秉”引申为持守、主持之意。 古书中有很多“秉”的字形，上面部分都是“辛”或“音”，下面部分有的是“手”，如“持、掌、抚”；也有的是“心”，如“恭、敬”。现代汉字中，很多字也是由“秉”字形的不同演变而来的。
一、与“手”有关的字
二、与“心”有关的字 “秉”的部首是“辛”，在汉字中，“辛”的部首一般没有实际意义，而是表示这个字的偏旁结构。所以，“辛”也可以单独用来表示这个字的字形。 以上的字，有的是“辛”加上不同的部首组成的，有的则是“辛”和不同的字组合而成的。由此产生了大量的字。
伏睿环优质答主木化为土，即谓之为“秉”，在五行中属“土”。在甲骨文中，“秉”字为以手握禾之形。所以古代以手持谷物称为“秉”。
“秉”字从从丮从禾，“丮，执之以手也”从丮之“秉”字本义为用手持物；“禾，谷之别名也”（《说文解字》徐灏注疏），故本从禾之“秉”字之原义为拿、攥谷物。引申为掌握、把握，又引申为守持、秉持、秉持的规则。
中国传统文化里的“五行”(物质)学说是古代哲学家在观察宇宙万物的时候，用“比类取象”的方法，以木、火、土、金、水五种物质或者元素的特性，来归纳和阐释相关事物的五行属性及其生克关系的一种系统论的世界观和方法论。其中的“土”，引申为“土地”、“土壤”、“黄土高原”，是人类赖以存身的母体和五谷的仓库。在五行中，土“稼穑”，具有生化、承载、受纳的特性，为木、火、金、水这四种元素(物质)生化、承载、受纳的母体，故被称之为“五材之母”。
