增字的五行属什么?

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在汉字中,“增”是一个会意字,其最初的字形如上图所示,由两个“又手”(或写作“手持杖”)构成。这两个“又手”就是用来增加、增多的意思。 《说文解字》解释说:“增,益也。”段玉裁注解说:“凡益之属皆从曾。今人言添加曰增,正谓益也。引申为凡加皆为增。” “増”与“曾”是古今字的关系。古用“增”,后来加上“宗声”的“曾”字表音。

关于这个“增”和“曾”的关系,清代学者段玉裁是这样解释的——增者,增益;曾者,重增。故凡重为之词,增一字者为曾,不增一字者为增。如大曾大、高曾高大之类…… 增字本为曾声,故得曾部之义,因重增之词多此形,故假借“曾”以别之。而古无曾声,自增声变转而成曾耳。 在段玉裁看来,古代的“增”原本只有一个“曾”的意思,但“重言之则多一‘曾’字矣,于是别制‘曾’字,而以为重增之称”。

可见,这里的“曾”只是读音的标号而已。由于古代汉语中,同一个词可以有多种不同的读音形式,因此,当一个词语被用作标号的时候,它所表示的意义往往是不清晰的。比如我们日常使用的“银行”二字中的第二个“行”,在古代就有很多种读法,当它读作háng时,一般用于指代某一家特定的金融机构,而当它读作xíng时,则表示众多金融机构的总称,这就是一个典型的用声标号的例子。

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五行是古人根据阴阳相生的原理,人为设定的。 其中相生有“木火土金水”五行的顺序。 而水又是土生金水的源头。 所以水生土的中间环节就应该是火的。这样才符合“阴阳相对、五行相生的规律性。” 但是古人认为水是克土的,所以他们把中间这一环节定为木,也就是让水火生土。 同样地,他们认为火是金的克星,所以就把中间的环节定为土,因为土可以消解火的燥气;同时认为上下的木和下部的金都是克的,于是又加上了土,变成了“土生金生水”这样的一个循环。

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