土木五行是什么字?

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在回答这个问题之前,首先简单科普一下我国古代天文学家对星辰的划分方法——星官制。 古代的星空中存在大量的恒星和银河系的天体,古人不可能所有的星星都进行命名,于是他们想出了一个巧妙的办法,将星空划分为若干区域,每个区域都以其中一个比较亮的恒星或者是银河中的天体作为名称的标志,这一分法就叫做“星官”。

而每一个星官都有一个“官职”——即由一位神仙担任该星的监守神,这位神一般都被赋予人的相貌和特征,如人一样有姓名、有性别(当然只有男性天神才有名字),负责管理相应的星辰。例如管钩星的一颗叫作“参水伯”的神,管轩辕十四的一颗叫“帝车”的神等等,如此形象化的命名方式让天上星辰的位置以及它们的运动情况很容易在脑海中被确定。

《尚书》中有云:“亢皇之旗,有二十六星。”“五车五旗,余二十星。”说的就是这种星官制度,古人根据星体的位置判断它的归属,再根据星官的名字判断它的大致外形与运动特征。 而“土”这个字在古代表示的是“地”的意思,因此“土木”就是指“大地之上”的所有东西,自然包括了建筑物。所以这个问题就转换为:“大”字的繁体“大”字上面那一横代表着什么? 很遗憾,这一横没有任何具体的含义,仅仅是一种文字造型上的需要而已,就像一、二、三的这些数字符号一样,没有实际意义,只起到标记作用。这种写法起源于汉代,一直延续到现在,不过现在的汉字输入法会将这横去掉,变成简体“大”字。

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在中国,有土木五行说的是金木水火土这五种相生相克的元素,而五行在中国传统文化中,是用以阐释宇宙万物的构成方式、运动规律及其有关联系的五种物质因素及其属性的五个名号,是中国古代先民对宇宙万物的构成及变化的朴素而系统的思考。

“五行”一词,始见于《尚书·洪范·九畴》。畴即类或畴旨,九畴即九类。洪范九畴有五行畴,其文如下:五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”《尚书》成书于夏、商、周(前2000—475)期间,因此五行思想至迟在夏代(前2000—1600左右)已经产生。

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