度的五行属性是什么?

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度(duó),意为长度、广延、幅度、速度等。《说文》中有“度,法也”之称,也就是说度具有计量、计算的职能。 度的本义就是标尺,引申为计算、衡量、分量的意思。 由量的概念,进一步引申出制度、准则的意思。 再引申一步,就有度量、容忍的意思。

最后,“度”还可以表示度数、度数的简体字。 从量的概念到制度的观念,“度”的概念一直发生着变化。这种变化是渐进的,今天量中的制度成了度,明天准则是度,而后又是宽容和限度……但不管如何演变,其核心含义没有发生太大改变。 现在可以说“度”的本义是指丈量、计算的标准或方法。

五行的本质在于用五种简单的元素去模拟宇宙间万事万物的错综复杂的状态;它是一种抽象的思想工具,而不是对实际物体的真实模仿。它既无法完全穷尽事物的多样性,也无法准确体现事物的某种特性。所以,才有“五味令人口爽,五色令人目明”的说法——过度使用五行会使人们颠倒是非、混淆黑白。“过犹不及”才成为中国人特有的人际关系理念。

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土位中央,中央者,四方之所合,“合”是度字的古字,从合,杜声,合、度二字相通,故度为中央土。人的形体为五行所合化生,有表有里,有脏有腑,有气有血,有阴有阳,形体有度才能合度,合度才能阴阳平衡,从而形成一个健康协调的有机整体,五行合度才能使形体的生命得以运行。

合字本义为从口中吹气。如度字从合,那么度即为吹出的气。《广韵》:“度,过也。”就是说气从口中喷出,一吐即过。土位中央,是生化之本,人体五脏有精、气、血、津液等形质,此形质在体内运行离不开气体的推动。气度,即气行有度方可运行通畅。故此,度的五行属性为土。

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