五行属火克金吗？
五行相生相克，是中国人特有的哲学思想，也是中医理论的核心。 五行相生的顺序是：木生火、火生土、土生金； 金生水、水生木。 从这个属性生克的顺序中可以看出，“火克金”排在第三个位置，也就是说要在木克土、土克水之后。而“火生土”和“土生金”却排在非常靠前的位置，说明火对金的克制是有条件的，只有在特定的环境下才能发生。 在自然界中，也有同样的道理。比如温度对于金属的影响，就有明显的局限性，只有高温对合金影响比较大（比如铸铁），而对纯金属的影响则很小。如果气温在0℃以下，铜的强度会下降5％左右；而钢铁在-10℃以下，强度反而会略微提升。
所以从这一点上说，火的属性的确能够克制金的属性。 但是，这种克制是非常有限的。在现实生活中，我们很少看到“火克金”的现象。 那么，中医里的“金旺克木”又该怎么解释呢？ 其实，中医所说的“金旺克木”，是和金在一年四季中的状态相对应的。 在冬季，水很活跃，此时金被水克；到了春季，木很旺盛，此时金被木克……到了秋季，金非常旺盛，而此时木已经枯萎了，无力克金，只有水来克金。所以说：“金旺克木”。
这就是中国古人的聪明之处，他们将抽象的五行具体化，利用四季的变化来说明身体的变化。这似乎有点类似现代科学中的“假说”或者“公理”，是一个需要不断验证的理论体系。
五行是中国古代哲学家们创造出来的，他们观察金木水火土的运行变化情况，总结出一套运动变化规律。后来中国古代哲学家和术数家又将五行和人事活动及自然现象相互对照，用来说明世界万物的起源及其变化规律。金木水火土五行相生相克。五行生克规律是: 金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
五行之说，始见于《尚书·洪范》。战国时期，五行说有很大发展，出现了五行相胜（克）的思想。邹衍将阴阳、五行二说结合起来创立了“阴阳消息”和“五德终始”学说，并用它们来解释社会的治乱更替和王朝的兴衰更迭，对后世产生了较为深远的影响。五行说经过西汉董仲舒的发挥，对政治、经济、思想和文化等方面的影响大大加强了。
五行包括：金、木、水、火、土，在五行之中皆具有相生相克的关系，相生关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克关系：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，相生则存，相克则废。木受金克、受水生又生火，所以是先被克、后被生，先生火、后克土，木衰则土旺，导致水竭火稀，木性枯槁而衰败。
五行之中，如果有一种元素异常亢盛，那必然是克制它的元素太过衰弱，从而引起了五行运行的不畅。治疗的方法，一个是直接补益被克伐的元素（间接行泄）；另一个则是直接抑泄亢盛之极的元素（直接行泄）。所以，补肾水治疗心火亢盛的方法，就是间接泻心火，而清心火治疗肾水亏虚则属于直接泻心火。
