斯是五行属什么？
《说文解字》认为“斯，此也”[1] “斯”在《周易·系辞下传》中出现了五次；“而”“则”等词多次出现时都用来表示判断语气 由此可知，“斯”的意思当为“这、这个”之义 从这一意义上来看，我认为应把“斯”定为“此” 在现代汉语中，“此/此cǐ"与"斯/斯sī”的用法基本相同 但值得注意的是，二者之间存在明显的古今差异——“此”古用今废。
根据张静（2014）的研究结果我们可以知道古代汉语中的“此”主要可以表示三个意思：一是指示代词，相当于“这个”；二是形容词，表近指，意为“这”；三是连词，表示因果关系。 而这三个意义，在现代汉语中都由“这”和“这样”来表示了。也就是说，我们现在所说的“此”已经丧失了所有古义的内涵 所以从使用情况来看，“斯/斯sī”的使用比“此/此cǐ”要广泛的多得多 而且古代的名词一般都可以用作代词，所以我觉得将“斯”看作一个代词更合适一些
另外就是五行的问题——如果题主的意思是问《易经·系辞上传》中的这句话该属金木水火土哪一行的范畴的话....其实这个问题应该跟上一句联系起来看比较妥当 毕竟上句有“天一行也”这样的说法，那么这里应该也应该是一个行字，即言天下万事万物皆有其道 因此这里的行就等同于道，故整个句子可理解为“是故圣人则天之明，因地之性，辅相天地之宜，以左右民”——这就是我理解的原意啦~^-^~