羊五行缺什么?

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你说的这问题很有意思,我试着从科学角度来解释一下吧 首先,五行是一个古代哲学概念(注意,这是重点),起源于对自然界客观事物的抽象认识。在春秋战国时期,人们通过观察日月的运行、山川的变化、季节的更替、万物的枯荣等自然现象发现世间万物都在不断地生长化灭,生生不息且循环往复;同时也发现了金木水火土这五类元素的变化与自然界的现象是息息相关的。比如春天万物复苏、干燥温暖,人们认为火多,水变少;夏天枝繁叶茂、降雨充沛,人们认为火小水大;秋天草叶变黄落叶、天高气爽,人们认为是金多则水衰…所以古人就把这种五类元素的变化与自然界的现象用一种抽象的方式联系起来,形成了一种哲学体系用来解释世界的变化规律。这也就是今天我们所熟知的“五行”的概念了 在中医界流传最广的是把人体的结构与五行相联系的学说。他们认为五脏中肝属木心属火脾属土肺属金肾属水,五志中怒属木喜属火思忧属土恐惊属金寒暑湿燥属水....然后又把五脏和五志相联系构成了一个复杂的五行相生相克的关系网用于分析人的生理特点和健康状态以及疾病的成因和治疗。

那是不是说人和五行有关系呢?我的答案是肯定的!但关系却不是我们想的那么简单 首先,人确实是自然界中的一员,并且是由物质组成的。所以我们从宏观的角度来说人确实包含金木水火土五种基本元素。其次,我们在研究问题时往往都忽略了一个非常重要的因素——时间和空间。也就是说虽然人是自然的产物,但是却生活在一个特定的时空里而这一时空的特性又决定了我们对自然界认识的局限性甚至会影响到我们对事物本质的判断。例如在地球上水和火的特性是不同的,但在宇宙中两者却是可以相互转化的。所以说如果我们不了解这个时空的特征,就不能够正确地认识和理解大自然。最后,我要说的是无论是从微观还是宏观来看人都可以看作是一种物质形态,但是人与普通的物质形态不同的是他还具备自我意识和精神属性这两个特征使得他有了区别于其他物质的存在形式从而形成了独特的系统。因此我们说人不仅属于五行还应该属于阴阳!

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我姓“杨”,名“炜杰"

我的名字中,有四个部首是“木字”偏旁; 其中两个“木”字旁是我的姓氏-扬字的半边“木”字头(即上下结构)的两个笔画组成的,所以我的名字里就含有三个“木”字边。 我出生于1989年2月6日(阴历正月十一)晚上7点30分,出生地北京; 现在在大连工作定居。

我在百度贴吧发了个帖子叫“关于姓名学里的生辰八字与五行的问题请教一下大家!” 有网友回复我说,你的生辰五行缺水,但喜用神为土、火。 在中国传统的命理学中,把人的出生年月日时分成八个柱,每个柱分别以天干和地支表示,也就是“年干、年支”“月干、月支”“日干、日支”“时干、时支”每柱两字,一共就是八个字,这八个字相互组合在一起就有了一个干支纪年的时间序列。 年支为“申”属阳金; 月支为“丑”属阴土; 日支为“卯”属阴木; 时支为“亥”属阴水。

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