箭的五行属什么？
射箭运动与五行有着很深的缘份，最早使用弓箭的是神农氏，而神农氏属于木德，故弓箭属木； 商代的射手称“射正”，周代称“射人”，射者主司射礼，掌管天子之弓，周天子举行大礼时，要由射正先献“矢”（箭）给天子。《礼记》中记载： “祭之日，既灌于庙，入席，乃出射人，执矢揖之。”由于射人在祭祀中地位崇高，又掌握着制作弓箭的技术，后来“射人”这一称呼也就成了制造弓箭的人们的专称了，如《史记·李将军列传》中的“李少君者，陇西人也，素无常操，好武艺，为人所用”，注云：“少君，射工也。”这就是把造箭的人称为“射工”的来历。
到了汉代，由于汉朝重视军技，所以许多工匠都享有很高的社会地位和礼遇。《后汉书·隗嚣传》中有这样一条记载： “嚣将王元及武骑五部，共万余骑赴洛阳。……嚣遂败溃，走还天水。元率五百余骑径进洛阳，到河阳，闻嚣已奔还天水，元亦追去。时太仆卿王霸留宿卫，晓元事帝至，因说令降，元从之。……” 王元的部队虽然是“武骑五部”，但“每至行营，常居前后，指挥左右，见者惮之。”王元是汉朝武骑之士，其指挥左右、进退自如地“勇”，正是得益于他高超的射箭技艺。
随着社会的进步和火器的出现，弓箭逐渐退出了战争的舞台，但仍然继续存在于人们的日常生活中。由于人们生活中用弓箭的范围越来越窄，于是，那些擅长射箭的人便被聚集在了同一个圈子里，互相学习提高，并形成了一套完整的射箭规则和礼仪。这些学习和活动的场所，就叫做“雁池”。