我的世界籽岷多人射箭？
射艺，顾名思义，就是指射击技术。但在古代，射不仅是一种娱乐，更是一种重要的习武项目，而且是诸体育项目中最重要的一项，堪称百技之祖。
作为整个中国古代武艺的一部分，射艺历代受到统治者的重视。射艺被历代王朝视为国之重器，在培养、选拔文武人才中，射艺一直是重要的科目。正如《左传》中所说：“国之大事，在祀与戎”。就是说，对于国家来说，最重要的共有两件事，一是祭祀，二是战争（射艺）。正因为此，宋代诗人苏东坡流放海南时，看到当地的黎族妇女也会“弯弓射鹅”，遂释其风俗曰：“是曰击鸟，云祭鸟也”。可见，射鸟是黎家祭鸟食道的仪式，也是黎家女子选婿的重要条件，“射者，男子之事；自子嫁女，必以射为礼”。黎家的这种妇演男婚的奇特婚俗，大概是为了保持男子刚柔相济的射艺技能。如果将射艺等同于今天玩的气枪，恐怕苏诗人就要发昏了。
不过，中国的射艺与西方传来的射击竞赛、射箭竞赛还是有区别的。中国“射”不仅是礼、乐、武、德、信的要求，而且是习武之人必备的技能。据《孔子家语》记述，孔子“射于矍相之圃，盖观者如堵墙。”孔子与其弟子一道演练武艺，表演“射”时，结果连驽矢都没能中，但他自认为射得恰到好处，遂反躬自问：“射不中，甚矣，吾不识矢也。”孔子懂得“射不中”的原因在于不知道“矢”，也就是不理解矢的个性。这在今天，也就是不了解箭的特点，不懂得比赛射出的箭的不同重量、不同轨道、不同速度所产生的不同效果。如果按重量，弓分为5等；按射程，又分5等。而西周时期的射法是很严密的，只准许用蒲叶和柳叶作箭，还有种种规定，不得违犯。如将鸟射死后，必须先拈弓搭箭再放箭，不能扑扑腾腾地用脚跺死。用鞋子打鸟，必须以鞋跟击鸟，叫“屦以击之”。