天生大力.指什么生肖？
龙！ 《说文解字》解释“龙”的字形，说它是象形文字，上面像龙的角，下面像龙的身子，中间像眼睛和鼻子，两旁像爪子。事实上，古文字中的“龙”字形与蜥蜴类似（见图1），汉代隶书“龙”字(图2)则与现在字形接近。 “龙”最早指的是古代一种祭祀用的装饰品，用玉制成龙的形状，用来装扮神主。这种装饰品叫“龙琮” (王先谦撰《汉书补注·卷二十一·礼乐志第四》引三国魏张昭《典论》)或称“龙璧”，在战国至汉朝的墓葬里常有出土。这些玉器做的龙形状各异，有的身上还刻有鳞甲。
东汉王充在《论衡·龙虚篇》里说得很清楚：“今人谓神作龙，非也。古者祭神用璧，谓之龙璧；祀天用琮，谓之天龙。”他说的“古人”，其实就是指东汉时代的人们。当时人们已经认识到了所谓的“龙”其实是古人制造的、以象征意义的祭祀用品。 西汉司马迁写《史记·孝武本纪》时，记述汉武帝有个名叫李少君的人，善于“祠灶”（祭灶神），而且还对武帝说：“臣能令寿陵（汉代都城长安附近的一座小城）赤地无草木。”后来果然应验了。不过这李少君却自称是黄帝时期的神仙，据说能“浮游天地之间，事鬼神”，自然是什么都知道的。他在介绍自己如何会“祠灶”的时候，就说：“臣昔习火道，自入川泽山薮，能焚风扬灰。……夫炉炭烟上，浊气之中，有黄白，黑烟之上，有紫青，皆阴阳之气也。（《史记·封禅书》)”看来这个李少君不仅是个精通祭祀之道的行家。而且还是个熟读《易经》、精通自然之道的天才。
那么根据他的这些描述，所谓“龙”也就是个象征吉祥的器物而已，并不是什么真实的动物。更不是什么神话里的神兽。 至于“龙马”更是个比喻，形容骏马的颜色像传说中的“龙”一样，是充满浪漫色彩的形象说法。李白诗云“龙马金雕鞍，朱缨白玉鞭”（《六州歌头》）就是指这一传说。