五行的分类，大致可以分为两大类：1、一类是阴阳五行；比如木火土金水（一阴一阳）。2、另一类就是纳音五行了，比如甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火.......等等。 而《滴天髓》中所说的阳土和阴土，其实指的就是纳音五行中的土，这种划分方式与上面的一二两类都不沾边。至于什么是阳土，什么是阴土呢？
邬秉清邬秉清“堅”字的繁体为“堅”，《康熙字典》中对其解释如下： 【子集下】【冫部】堅 ·康熙筆画：10 ·部外筆画：8 【唐韻】居顏切【集韻】斤顏切，音箋。【說文】硬也。从仌从卪。【徐説】今凡強固之辭曰堅。又姓。汉有堅白之論者韓非，以非爲諱，漢人皆去之以爲堅氏。 又【集韻】古晏切，音見。义同。○按二音今通用。
谌薇沛在汉字中，“增”是一个会意字，其最初的字形如上图所示，由两个“又手”（或写作“手持杖”）构成。这两个“又手”就是用来增加、增多的意思。 《说文解字》解释说：“增，益也。”段玉裁注解说：“凡益之属皆从曾。今人言添加曰增，正谓益也。引申为凡加皆为增。” “増”与“曾”是古今字的关系。
赫连靖然“五形”是古代中国哲学的一种朴素的物质观，指金、木、水、火、土五种元素。五行的意义是在于它把宇宙万物根据其特性归为五大类，因此每一行都象征了特定的自然现象和社会现象。
蒯园一、金之五行的基本特性 1. 金的属性是“刚”与“锐”，其性为刚，其意为锐利，具有锋利、果断的特性；因此五行属金的动物为狼和鹰等，在自然界中它们的尖牙利爪就是很好的证明。
柴云浩汉字 谓，读音为wèi、wéi或shuì。形声字。甲骨文从口(kǒu)从畏，意为以言语相恐吓，表示以言辞加害他人；西周金文的字形由“言”和“唯”组成（参见“唯”条），本义是说话；春秋战国时代发展为疑问代词，相当于“谁”“什么”“哪个”“哪里”等；《说文解字》认为其本义为“说也”即告诉别人。
嵇仁昌这个要年月日时，四个时间的干支全有才能知道五行的。 比如： 1975年2月4日午时生人（戊辰、甲寅、乙丑、午未） 此命是木命.四柱中木占三个字，木旺，土弱。缺火金。
通梅梓1、基本字义 （1）用同“容”。容纳，容纳。 [tolerate] 榕，树大能容。——《广韵》 （2）姓。2、详细解释 【形】 1.繁茂，旺盛〖luxuriant〗 榕，树大能容。从木，蓉声。——《说文》 “容”省声。本作“蓉”“榕”，后混为一字。
廖高昆如果仅仅讨论1～5层，那么根据《易经》的五行来论断，是不错的说法。 例如一楼，在西方风水中被称为“水层”，属于阴。而一楼的住宅正好处于地面位置，有土（阳）包裹其内，符合阴阳相济的道理——也就是传统上认为的一楼住宅非常吉利。而在东方风水学之中，认为“水为财”、“山主人丁，水主财禄”等等，一楼也是吉利的。
史赋峰首先你要明白，你的八字中并不一定是缺哪一行就需补那一行的，而是看这一行是否在全局中起到好的作用或是坏的作用！ 比如说你出生在春季木当令的时候那么你八字中很可能就是木很旺，而其他五行可能都比较弱甚至没有，这时如果缺土的话那就不要补土了因为土是被抑制的，再补土反而坏事，那么就要想别的办法了。
初钰然八字命理是五行的关系，而不是单一的五行。比如一个人的生辰年月日时天干地支中，如果某一个干支出现两次或两次以上，那么这个干支就是旺而有力的，这就是所谓的"原局旺相"；如果一个人出生的时辰与某个流年大运干支相同或者相似，那么这种力量就会变成很强大的运势，这就是所说的"大运流年的叠加作用"。
邬秉清1.五行属火的人，适合佩戴绿幽灵、红玛瑙等水晶饰品。 2.五行属木的人，适合佩戴黄水晶、紫水晶、橄榄石等水晶饰品。 3.五行属水的人，适合佩戴虎眼石、粉晶、海蓝宝等水晶饰品。4.五行属金的人，适合佩戴黑曜石、白水晶、金发晶等水晶饰品。 5.五行属土的人，适合搭配白水晶、石榴石等天然水晶。
谌薇沛一、什么是八字五行 大家都知道在生辰八字中，会有八字五行这个说法，但很多人对它的了解却不多。那么到底什么是八字五行呢？ 其实所谓的八字五行就是指一个人出生的年、月、日、时，将每个时间段用天干地支表示出来，然后进行组合便形成了人们的八字命局。
赫连靖然这个要讨论的是，中国古代的计时方法——以月计时的天干地支法。 先秦时期，人们主要以月亮盈缺变化为周期来计时，一个周期为一“朔”，共29.5天；两个月后，第二个月再重复一次，共计40多天。因此一年13个朔望月有大约366天的长度（实际是365.2422日），而太阳运行一个回归年有365.24219日。
蒯园“十干逢甲，根通寅宫；逢乙，根通卯宫之类”出自《滴天髓》 这句话是什么意思呢？ “天干遇甲则透丙丁谓之泄气（即丙丁火）.地支遇寅则透戊己土谓之地支生助天干，谓之生助之气(即戊己土) 天干遇乙则透丁戊谓之泄气(即丁戊土)，地支遇卯则透庚辛金称之为克制地支，
柴云浩在八字命理中，五行是阴阳五行的简称，包括“金、木、水、火、土”五个方面的内容，这五个要素构成了世界万物以及人们的人生。
嵇仁昌四月是巳月，巳的五行是火！ 四月的申日、酉日是金旺的日子；子日是水旺的日子；寅日和卯日是木旺的日子；午日和未日是火旺的日子；辰日和戌日是土旺的日子。 这就是所谓的“十二长生诀”，每个节气有六个干支日，所以又叫六十甲子的六个轮回为小周期。这十天中，某个五行的属性是强还是弱一目了然了。
通梅梓我查了一下，古书上面没有提到过“玖”字的五行属性，那么我们就只能来分析它的形、音、义了。 首先，我们来看它的字形结构（这里只是粗略的看，当然不会把每个笔画都拆开来看） 从上图可以看出，这个“玖”字是由“王”和“白”组成的。 我们再来看看古代的象形文字中，“王”“白”这两个字是怎么写的吧！
廖高昆公元1951年，农历辛卯（兔）年；天干地支纪年法中的“辛”属于金；所以1951年是金虎之年。 生肖，又称为属相，是中国古文化中用来记人出生年份的十二种动物，每一年对应一种动物，依次为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，循环往复。
史赋峰【一】“五”和“行”的原始含义是什么？ 《说文解字》： 五，阴阳在天地之间交午也. 从二，凡五之属皆从五. 段玉裁注曰 ：“此与三同．而于数则二与三并为五，四与六并为十者，天地间至微莫如两气之交，故从二;至着莫如万物之形，故从三；推之及十，推之及千万．” 《尔雅·释天》：“五谓之行.”邢昺疏：
初钰然