“五行”是古代汉族人民对于宇宙五行元素（金、木、水、火、土）及其运动规律的一种认识，它直接影响了中医的理论体系。 古人根据阴阳五行的原理给事物划分属性并加以定义，这种工具在我们今天看来是十分高明的。
莫军星莫军星“五行数理”就是根据中国农历八字算命中所说的“五行”，认为世上的一切都是按照“五行”的规律在变化的；并且每个人出生时的天干地支组合，就注定了他的五行的配置。 这种古老的理论已经被现代的科学所证明是一个伪命题。中医上说的“五行”是建立在古代朴素的唯物主义基础上的哲学概念。
玉雅诗纺织行业属于轻工业，一般分布在沿海地区 生产的过程是先用机器把纱织成布，最后由手工把棉布缝制成衣物 其中机器和人工都算是生产力，在五行方面怎么划分呢？
宁文珠苏州古城的东、西、北三面环水，东南有城隍庙山丘，形如卧虎，西北有玄墓山（今玉峰山），形似飞燕；整个古城地势东南高西北低，南部多平原，北部多山丘。在如此一个“负阴抱阳”的环境里，一座城的建置自然会影响其未来的命运。 《吴地记》中记载了伍子胥谋建姑苏城的经过：子胥见苏州“周遍有湖荡，乃相其地形，筑土为城。
蓝雯这个问题挺有意思的，可能题主是个喜欢玄学的人，所以会关注到这些问题！ 我也偶尔会看看关于这些的文章，但是我个人不推荐去算自己的五行缺失！ 为什么呢？ 因为人的八字是动态的，你今年的运气未必就跟去年一样！
宗政楠佳首先，未羊为土，戌狗为土，辰龙也是土。所以，这个“木”并不是一个很好的字。 其次，未月丁火通根巳午，又得月令之气，故此八字身旺无疑。身旺用财官，但八字中不见财星和官星，只有年上一位偏财透出天干，又隔了月柱，力量有限。所以八字缺财、官。
邢耀河古人把天地之间分为五个部分，叫五方，分别对应五色、五脏等。 东方青色（青木），属肝；南方红色（红火），属心；中央黄色（黄土），属脾；西方白色（白土）属肺；北方黑色（黑水）属肾。 当然这是古人们经过观察后得出的结论，实际上可能并没有这么严格的区分。
弓耀诺五行属“木”，因为橙色的光波与树叶释放的光波相近。 五行是古人根据世间万物的不同属性而人为划分的五个类别。它们分别是：金、木、水、火、土，每一行都代表着一种基本性质或特征。橙色是一种暖色，也是自然界中真实存在着的色彩。
尚箫茜五行属性是根据天干地支的五行属性来区分的，与笔画数无关。 甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。寅卯辰三木局，巳午未三会南方火，申酉戌三会西方金，亥子丑三会北方水，辰戌丑未四库全为土。甲木代表绿色，丙火红色，庚金白色，壬水蓝色，癸水黑色。
左粲一、推算方法（年柱） 1.查万年历，确定出生的年份干支； 2.查看天干地支五行，找出出生年的天干地支对应的五行，依此法推出四柱中的其他三支的五行； 二、推算方法（月柱） 月柱的推导较为复杂，因为地支有藏干，而不同月份的同位地支其含的五行是不一样的，所以不能简单将月份与五行的关系直接套用。
丛云静姓氏的五行，其实是一种长期流传的说法而已。因为古代的姓和氏是有区别的；现代人的姓大多是一个家族的姓氏传承，而古代人的姓，是作为一个国一个部落或一个大家族的标志。氏才是这个家庭，家族或者部落的标志。所以姓氏的五行应该以氏为准（现在的人名字里的姓都是姓氏的意思）。
钟惠彦农历辛酉鸡年，公历1981年2月4日----3月5日。 干支纪年为辛酉，天干地支的辛酉。天干辛金，属于阴金，成珠玉之形，内质细腻清莹；生于冬季，得令而旺，有土制伏，最喜水木。 地支酉金，属于阴金，成圆型，外表光滑，质地软，善于变化，喜欢离乡背井，独立发展，不喜拘束。卯酉相冲，一生起伏较大。
扈嘉露“万历五年甲午”，是八字的干支记年。 “五月初八寅时”，是八字的地支记日。 这两个时间记录，是生辰八字的基本要素，简称“年月日时四柱”。 每个年份的天干地支都不一样，一共是六十对；每个时辰的天干地支也不一样，一个时辰正好是一甲子(60)。
郗怡凡希（拼音：xī），上下结构，部首为巾。古字形像在布上写字，古代没发明造纸术，所以人们在布上记事、写字。 《说文》中记载：“希，疏也。”段玉裁注曰：“言疏者，谓笔划稀疏。”可见“希”字的本义就是文字、文字书写的本义。后引申指书稿、书信等。又引申指希望、盼望。最后又引申指少、稀。
侯翔诚1972年是壬子年，壬子年出生的人五行属性为水 1972年为农历壬子鼠年。天干壬水，地支子水。阳历1972年至2032年，这段时期被称为“金水时代”或称“壬子运”。在这个时期内，生者多为聪明才智型，有才华之人。
通格媛首先，你要搞清楚一个问题，就是“五行缺什么”和“五行喜什么”是完全不同的两个概念！ 很多人，可能都会遇到一个算命先生或者网上算命软件会说自己五行缺什么什么，其实这个观念是完全错误的。
衣彤冰1960年是农历庚子年，是属鼠之人来人间享受福气的时候，他们聪明机伶、灵巧可爱。这一年出生的人能够拥有很好的财运，一生不会为钱财发愁。 1960年出生于农历庚子鼠年，天干为庚金，地支为子水，金生水相生之象，且年逢六合，故此年出生的人性格多善于交际，有敏锐的观察力。
代婧呈1960年是庚子年，五行纳音“壁上土”，也就是俗称的屋上土。 庚子是金和水组成，天干庚金五行属阳金，地支子水五行属阴水。 金和水的旺相休囚死，也是以立春秋分夏至冬至划分的。 子水是阴阳水，所以也叫阴阳水。在六十甲子中，子水和丑土都是阴阳相配的土，因此还有叫“阴阳库”的。
简加奇“儿”字在康熙字典中，笔画数10画；八 画 子（水） 九 画 辛、音（金） 十 画 七、人（火） 十一画 日（土） 十二画 月（木） 十三画 山（土）十四画 马（水） 十五画 土（土）十六画 禾（木）十七画 广（木）十八画 言（木）十九画 采
康雨清“儒”，在现代汉语里是一个词，但古人造这个词的时候，里面包含两个意思不同的词： “需”和“儒” 需字古字形像两个人需要在屋檐下躲雨，需要是表示需求、需要的意思；而儒字的本义则是指用束发的带子（发巾）把头发裹起来，表示像孔子那样博学而又笃志于教的学者——这种人被称为儒。
牛小陆