堆，读音duī。从土，隹声。本义是聚集成堆的土。引申指堆砌，堆积；又引申指聚集、堆聚起来的人或事物等意义。 《说文》：“堆，聚也。”一、作动词用，表示“堆聚”“堆积”之义时，读wēi。如： 二、作动词用，表示“堆放”“堆置”之义时，读duō/duì。如： 三、作名词用，表“堆状物”时，读duī。
蔡树萍蔡树萍一、缺水的八字五行喜水，则起名宜用带“水”偏旁的字。例如：清、寒、冰、湿等。五行属火的字旁边有火或者日字旁，而属木的字旁边有禾字或草字头等，都五行属火。这样起名字可以补水。
伏贵鑫古人把世界万物归纳为五大元素，这是具有普遍意义的科学，也是哲学的起源之一！ 中医的理论体系中也有金、木、水、火土五种能量的存在形式，并且称之为“五运”，而天干地支中的五行就是据此而来的。 在中医理论里还有“五味”“五色”“五志”等概念。
丰林华茆为姓，姓氏，汉字，读作mǎo。《春秋繁露》中有记载：“茆，菜属也；或曰菰菜。”可见在周朝的时候就有这个字了。《广韵》中解释这个字的字形由“艹、莫”组成。因为古时“艸”与“艹”通用，所以“茅”与“茆”也就通用了。
钟从玲这个名字不是土，此名字的八字喜忌中不需要补土，因为土是生日主的，不是克泄耗他的。 此命局最需要的字就是火，名字中有火就能弥补八字中的不足。“煜”字五行属火，这个字可以补你八字中的火气。 至于这个字的意思的话，“熠”指光耀，鲜明；而“煜”指照耀、光亮，但比“熠”意思更宽泛，可以用于一切需要带火的名字。
乔智周“为”字的五行属性为土，原因如下： 第一，在康熙字典中，“为”字的部首是“夂”，“夂”的五行属性为土。且“為”字全字五行为火。可见其土火兼有的性质。
甘本荣这个字，《康熙字典》、《现代汉语词典》均注“音茏”。读音相同；字形相近（都是上下结构）；字义也相近（都有茂盛的意思）。而且，这些书都没有注明字属何部。所以应读如隆，写作茏。 我查了古文字资料。这个字，金文作（西周铜器“师簋盖”铭文） ，从艸从龙，表示“草茂像龙的样子”之义。
古钦天“炬”这个字，在五行属性中属于火。 《说文解字》记载：“炬，火把也。从火，矩声。”段玉裁注曰：“今人呼火炬日为炬。”“炬”即火把，本义就是指燃烧着的样子。《庄子·养生主》中有句谚语 “火齐之所照，形影不可得而离也；燧发所生者，烟火不可得而灭也。
薛俊泰农历正月是寅月，也叫甲寅月。年分六部。正月为震，二月为巽，三月为离，四月为坤，五月为兑，六月为乾。 月份五音分属。一月阳土，卯月阴金，辰月阳火，巳月阴土，午月阳火，未月阴土。 地支三合局中每月都有。木旺于春，火旺于夏，水土旺于四季。金则不分明旺。所以有“春木旺盛，其性飘荡，夏火炽烈，其性躁狂”之说。
狄佳锦别克是合资品牌，现在隶属于上海汽车集团。 五行属于金木水火土中的水。 首先看一下别克的车标。别克车标的颜色是纯黑色的，不是黑底白字也不是白底黑字，所以排除五行中属火的土；再来看看别克的盾形商标，中间由两个圆形组成的符号，在西方神秘学中两个圆代表水，而且别克的车标是深蓝色的，所以属于水的五行。
容颖莲公元1962年是农历壬寅年，也就是虎年。当年是农历壬寅年，也就是虎年。 干支纪年中，一个循环年份的第37年称为“丁亥”，第38年称为“戊子”，第39年称为“己丑”，以此类推。因此可以推算出，1962年出生的人，出生当年的干支纪年为“壬寅”。
曲广毅“浩”字的主五行为水，其暗示的信息： 智高志大，历尽艰苦，进退维谷，难得安宁。(凶) “煊”字的五行属性为火。 上述分析仅供参考，要相信孩子拥有自己的命运，尽力帮助他、引导他，而不是代替他成长。我姓马，我的名字里有一个“宏”和一个“强”。我想改名为“马宏强”可以吗？ 这位家长，你好！
桂璨五行的理论很奇妙，他似乎能解释所有的问题，又似乎什么也解释不了。 比如，有人说人体疾病和五行有关联；有人就说了，没关联，治病别信这些没用的！ 其实，五行学说用来指导医疗是有实践基础的。
戈怡凡“昱”字的五行属性为火，而“昶”字结构中，有“日”、有“明”，所以，从五行的角度来看，“昶”字的属性和“昱”是一样的，都属于大火类。 不过，需要说明的是，古人认为，光和热都具有辐射的特性，古人将光线与热量都归类到五行中的“火”。
桂海玻中国古人认为天在上为阳，地在下为阴；山在东方为木，水在南方为火；金在西方为白，火在南方为赤等等。这就是五行。 五行相生，就是顺承相生。也就是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木这样一个循环过程。其中，木、火、土、金、水是五种基本物质属性或要素，而“生”表示的是一种作用和关系。
万镌尘“五行”原是中医理论中用来形容人体脏腑组织结构及其生理功能的术语。它指的是“金、木、水、火、土”这五个要素，而每一个要素又对应着人体的五脏——心、肝、脾、肺、肾；同时也指代五类情绪——喜、怒、忧、思、悲；最后还指代五常——仁、礼、信、智、勇。
蓬妍沛八字算五行，是按天干地支的五行属性来确定的，与时辰的关系并不大！ 例如：生辰为“辛卯丙申癸丑”，日干为癸，地支中辛金、庚金为金水，乙木为水木，故此人的五行中就有“金水土木”四种。而不会是什么“土火水土木”。 有些算命先生会看时辰，说某个时辰会克什么什么的，其实那是看地支的关系。
奚佳源据说是“土行”，因为大禹治水，治的是水土（古代对“水”的理解比现在要宽泛得多，包括雨水、江河流淌的水和地下水等），所以是土行。
濮阳凌轩“五行俱全”的意思是指五行在命理学中的金、木、水、火、土这五个元素的均衡；而不是指金木水火土，这五种元素齐全。
郏奕茹从中医角度讲，“金”是指西方属性，包括自然界中的西、西北方等，人体器官和气血的归属主要在肺脏和大肠，代表颜色是白色或金色； “土”是指中央属性，包括自然界的中央和东北、西南方等，人在这个方位最好，故有“中央土地得真气”的说法，人体的脾脏和肠胃功能在这个时辰最旺盛； “木”是指东方属性，
历曦安