是字五行中属什么的？
汉字五行，源自中国古代的阴阳五行说。 古人认为世界上万事万物均由金、木、水、火、土5种元素组合而成；每种元素相互制约而形成和谐自然的大观。如古代建造房屋时，必须按照“前朝后寝”“左祖右社”等规矩来设计，其用意就在于使建筑与自然和谐统一，从而达到“天人合一”的境界。这种五行相生相克的理论被广泛应用于中医、占卜等领域之中。 在汉语中，每个汉字都有其独特的读音和含义，然而它们还与特定的“五行”相关联。这些汉字根据五行属性的不同而被分为了不同的类别，即金、木、水、火、土。其中有些汉字的“五行属性”还存在着明显的差异，例如“江”“河”两字的“水性相同”，但“山”“岭”两字的“土性相近”却“水土相反”了——这就是所谓的“同五行异类相异”（《康熙字典》）。
关于五行的起源，学术界说法不一，众说纷纭，尚无定论[1]-[6]，大致可以归纳为三种学说：
一、黄帝时代出现的五行说 黄帝时代的五行说是以五行相克相生原理为基础构建的理论体系。该学说的代表作为《黄帝内经·素问·五常政大论篇第七十一》之“五运六气”说。其核心思想包括两个方面：一是强调人与自然环境的统一与和谐，因此必须遵循自然界阴阳变化规律来进行养生之道；二是认为人体五脏之气应时刻维持一种动态平衡状态，不可太过或不及，否则都会对身体产生不利的影响。 二、春秋战国时期的五行家学派学说 这一时期出现了许多以探索宇宙奥秘为己任的思想家，他们大都推崇儒家的礼乐制度及道家的玄思妙想，并以此为基础构建了各自所推崇的理论体系，也就是我们现在所说的“诸子百家”中最大的两个流派之一——“儒家”。他们的研究对象主要包括天象、地理等自然科学领域内的一些重大问题以及伦理道德规范等问题等方面的内容。 三、西汉时期的五行生克说 西汉时期，董仲舒提出的“天人感应”学说将阴阳五行学说推向了顶峰，同时也奠定了后世五行学说在社会生活中的地位基础。
在汉语中，每个汉字都有其独特内涵和价值取向。而在五行学说盛行的历史长河中，这些具有特定五行属性的汉字则成为了解读中国传统文化的一条重要线索。