五行中崔属于什么？
“崔”在康熙字典里的解释是： 「崔」字之形，从山從高。高山立，故为「崔」；从衣从高，谓之「漼」。亦称「崔嵬」、「崔巍」。《禮記·檀弓》有言：「齊桓公卒，蔡姬戲車於渚宮中，夫人弗與同車，故不爲榮。」鄭玄注曰：「齊桓公死，蔡人嫁其女。」朱熹注曰：「蔡女，桓公妾也……適車而嬉，不避莊姜，故名『榮』。」由「榮」字又產生了很多含「榮」的字，如：“榮曜”“榮華”“榮耀”等。「榮」的本義為「草木茂盛」引申為「兴盛」（繁盛）。「榮」又有「褒揚」「尊貴」「光榮」之義，因此有了「榮譽」這個詞。
再說到五行。東漢許慎所著《說文解字》中有如下文字： “木，百物之所載也。 ”段玉裁注：“此釋木之實。” “土，耕稼樹藝之本。” “火，太阳之精。”“水，潤下之物也。”“金，從革之質。”“木，叢木，其葉若絲。” 由此可見，五行之中的各項元素都是有象形的本义的，其中沒有一項和人的行為學習相關。因此我猜測，古人造字時，五行之說尚未流行，上述字型的構思應該是取象於自然界中的各種自然現象或事物。