诸葛亮属什么五行?

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亮字,《广韵》亮,火光也;《集韵》亮,明也。又星名,北斗第七星。 《前汉·律历志》张卿云:“建除十二辰用日,七曜曰星期。” 《后汉书·律历志》李尤曰:“七曜,日、月、金、木、水、火、土也。” 按:阳燧取火于天,故曰火光。七星在北斗旁,故亦曰北斗。七天一周,周而复始,循环运转,故名星期。西方以周日为星期日,我国古代以周五为星期五,皆取义于此。又五天为一候,三候为一气,六气的运行周而复始,故又称一侯为“一节令”或“一节气”。至明代,规定每五天为一节,共七十二节。 诸葛亮的出生日期,史书上记载各不相同,最模糊的是《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“亮少孤,随叔父玄游学,在外十馀年。”“亮少有逸群之才,英霸之气。”似乎表明他是180年生人。

但也有不同之处,裴松之注三国志引晋司马彪之说,认为亮生于桓帝延熹三年(公元160年),而罗贯中在《三国演义》中更明确地说他“生于东汉灵帝光和四年(公元181年)”。其实,上述说法都是不准确的。 判断一个人的五行,最可靠的办法是看其出生时的月令八字,因为月亮围绕地球公转周期约为29.53天,小于农历的朔望周期,因此每个月都有“新月”(初一)与“满月”(十五),也就有了“上弦月”(初八左右)与“下弦月”(二十三左右)。当月亮处于“上弦月”状态时,正是太阳直射点由北回归线向南移动到高温的暑热天气中之时,也是古人所说的“阳极盛”的时候;反之,月亮处于“下弦月”状态时,正是太阳直射北退到低温的寒冷天气之中,也就是古书中所说的“阴极盛”的时候。

从中医理论来讲,人的生辰八字取决于两个因素,一是出生的月份,二是出生的日期。以农历五月为例,它包含夏至与小暑两个节气,冬至是阳气开始生长,夏至是阳气达到极致。农历五月分上下半月,上半月属阳,下半月属阴。同理,农历十一月也一样,分为上下半月,上半月为寒,下半月为暖。判断一个人的五行,最关键的信息是他出生月的月令八字。

查日历可知,公元181年7月14日为六月十八,当天月相为“下弦月”,而且那天正好是癸未日,干支皆阴。因此可以断定,当时正处于农历六月仲夏之夜,阴气渐强的一天。又因六月十七为甲午日,天干为阳,所以这一天又是阴阳平衡的一天。再往前推17天,农历五月十九为乙巳日,同样干支皆阳。可见,公元181年6月以前不久的一段时间内,曾出现过“阳极盛”、“阴阳平衡”或“阴极盛”的现象。 而公元180年刚好相反,在公历12月中旬前后,阴阳逐渐转换,是从阳转阴还是阴转阳,要看农历十二月与月令的变化。

根据张秉坚撰写的《五行大义》,子午卯酉为四正,寅申辰戌为四维,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸为十天干,配属五行,子午卯酉为金木水火土五行的中心。

由此可知,诸葛亮是180年生人。他的出生日的天干地支分别为庚午、甲子,按五行说法,是“阳金”、“阳木”;出生月的天干地支分别是丙寅、庚子,按五行说法,是“阳火”、“阳金”。诸葛亮的命中五行,是阴阳俱全,而且金木水火土俱全。

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人的姓名是由文字组成,而文字又是由偏旁部首组成的,所以,要想研究人的姓名的吉凶,首先要研究的就是偏旁和部首,因为姓名吉凶是由偏旁和部首所决定的。在姓名学中,将每个偏旁和部首都赋予了五行(金,木,水,火,土)的特征,这样,每个文字就代表着某个或某些五行,每个姓名也就代表着某个或某些五行了。在姓名的五行组合中,什么五行组合是吉利的,什么组合是凶恶的呢?在不同的流派中看法是不同的。有的认为五行单一和相生的吉利,相冲和缺土的凶恶;有的认为五行只缺木的或只缺金的吉利,五行皆有和五行皆缺的凶恶;有的认为五行缺火和缺土的吉利,五行单一和相冲的凶恶;还有的认为五行相生的吉利,五行混乱的凶恶。可见,不同的姓名学流派对姓名吉凶的看法是一致的,但对哪些组合是吉哪些组合是凶的看法是不一致的,甚至南辕北辙。

姓名五行分析有吉有凶,有强者也有弱者,有长者也有短者,要想对一个姓名的整体吉凶程度作出评定,必须要对姓名进行整体的量化才能做出准确的判断,因为,任何一种五行的组合都有吉有凶,只有量化了之后才能知道吉利的方面强还是凶险的方面强,而这些量化的工作是无法用简单的五行生克理论解决的,必须运用一些特殊的算法才可以实现。在姓名学中,根据姓名的文字和汉字本身的笔划进行特殊的算法得出姓名的吉利指数和凶险指数,通过比对,就可以准确的得出姓名的整体吉凶程度。

诸葛亮的吉名为我们展示了一个人的命运可以通过姓名得到提升,即使他的生辰八字再差,也可以通过一个好的名字将凶险消弥,将福泽聚敛,从而使得这个人获得好的命运,甚至改变命运。

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